Сваку ставку на овој страници уредник је Хоусе красно одабрао. Можда ћемо зарадити провизију на неким ставкама које одлучите да купите.
Како су се протести који потичу из убистава Георгеа Флоида, Ахмауда Арберија, Бреоне Таилор и многих других црнаца проширили на У протеклих неколико седмица, већа пажња на расну неправду подстакла је дугогодишњу расправу: Шта учинити са Конфедерацијом статуе? Питање се дуго размишља у круговима конзерватора и историчара, а ове недеље као неколико статуа историјских личности које су чувено починили зверства над људима у боји су уклоњена, срушена или прекривена протестним графитима, један млади историчар предложио је темељни водич за њихове реконтекстуализација.
Овај садржај се увози са Инстаграма. Можда ћете моћи да пронађете исти садржај у другом формату или ћете можда пронаћи више информација на њиховој веб локацији.
Погледајте овај пост на Инстаграму
📣 Време је за неке КЛАРИТЕТЕ око теме Конфедерацијских споменика и споменика. Нема ничега двосмисленог у њиховој историји и постоји доста разумних решења за уклањање и / или реконтекстуализацију истих. 👉 Превуците прстом да бисте сазнали више, и ако подржавате антирасистичку будућност за америчке градове и места, молимо вас да поделите своје приче и поново поставите ствари. Ако вам требају оригинални фајлови, ДМ ме. Схоут оут @абигаилцмуир за дизајн, @алонсодиазрицкардс за цртеже и читачи @кате_царсон_хугхес, @клисмосгаллери и @тмомонхп за њихове непроцењиве увиде и доприноси. Посебна захвала @адаестхете за предлог представљен на панелу 8. #БлацкЛивесМаттер #БЛМ
Пост који корисник дели Мицхаел Диаз-Гриффитх (@мицхаелдиазгриффитх) на
„Време је за нешто јасније око теме споменика и споменика Конфедерацији“, рекао је Мицхаел Диаз-Гриффитх,Кућа прелепа Визионар, оснивач Нових антикваријана и новоименовани извршни директор фондације Соане, у посту на Инстаграму. "Нема ништа двосмислено у њиховој историји и постоји доста разумних решења за њихово уклањање и / или реконтекстуализацију."
Гриффитх је поделио водич са 10 точака, који истражује историју ових споменика, штету коју они наносе у модерном контексту и предлаже решења. Он започиње објашњавањем покрета "Изгубљени узрок" који је довео до славе војника Конфедерације (Вреди напоменути да је неколико тих војника - укључујући и Роберта Е. Ли Ли - противио се обележавању покрета са статуама о себи).
"Након што је Југ изгубио грађански рат 1865. године, бели Јужњаци почели су да рефрамишу и санирају причу о својој крвавој, неуспешној борби за очување ропства. У историји ревизиониста која је резултирала проглашен је "изгубљеним разлогом" поражене Конфедерације праведна и херојска: борба за одбрану права државе и спашавање романтизованог јужног начина живота, "рекао је он пише.
Цитирајући коментаре тадашњих црначких лидера, Диаз-Гриффитх затим објашњава како је, у доба Диме Цров-а, статуе су и даље симболизирале подршку Југа и историју са ропством - и утицај који је имао на Црно Американци.
Као што је Мамие Гарвин Фиелдс из Цхарлестона подсетила: „У исто време када је [Фредерицк] Доугласс проповедао против ропства, Јохн Ц. Цалхоун је проповедао за то. Наши бели градски очеви... поставили су лик Јохна Ц. у природној величини. Цалхоун проповеда... Црнци су ту статуу узели лично. Док сте прошли поред вас, Цалхоун вас је гледао у лице и рекао вам: "Црњо, можда ниси роб, али вратио сам се да видим да остајеш на свом месту." "
Иако се ова историја данас може даље уклонити, ова симболика није ништа другачија, због чега је преиспитивање ових статуа императив. Диаз-Гриффитх предлаже неке алтернативе приказивању статуа у јавности у свом посту. Међу његовим предлозима: приказати споменике у музејима, приказати их у парковима предвиђеним за ту одређену сврху, ставити у складиште или их реконтекстуализовати.
Последња опција је она која подстиче највише разговора; Диаз-Гриффитх цитира приједлог АД уредник Митцх Овенс замијенио је имена хероја из Конфедерације на споменицима са именима црних вођа. Ово је само једна идеја која последњих недеља лебди интернетом, а друга је да градови сачувају споменике протестирају графите на њима као средство препознавања њихове проблематичне природе и обележавања протеста као својих историјских тренутак.
На крају, Диаз-Гирффитх се бави неким од најчешћих аргумената против уклањање споменика, понајвише аргумент „клизавог нагиба“, који сугерише уклањање тсе статуе би захтевале уклањање историјских домова, музеја и више зграда и места саграђених робовски рад. Диаз-Гриффитх то тврди са три тачке, прво да су „поробљени људи градили, радили и живели у историјским кућама у Америци. Када се тумаче кроз антирасистичку лећу, историјске грађевине причају приче поробљених. "Друго, он истиче да се историјске куће прилагођавају и мењају Значење времена и архитектуре омогућава простор за више контекста што би статуе, што значи ново образовање и програмирање на тим просторима, могли рећи антирасистичке наративи. На крају, он тврди да су многа од ових историјских налазишта заправо институције које истражују ропство и да је тај посао непроцењив.
"Постоји много других решења која заједнице требају да истражују, а овај списак није исцрпан", напомиње Диаз-Гриффитх. Али, нада се да предлози потичу разговоре за нове третмане ових споменика - оне који узимају у обзир компликовану историју наше земље и, што је још важније, њен народ.
Прочитајте комплетан водич у наставку и делите своје коментаре на Инстаграму.
Овај садржај креира и одржава трећа страна и увози се на ову страницу како би корисницима помогао да пруже своје адресе е-поште. Више информација о овом и сличном садржају можете пронаћи на пиано.ио.
Овај одељак за коментаре креира и одржава трећа страна и увози их на ову страницу. Можда ћете моћи да пронађете више информација на њиховој веб локацији.
