Све ставке на овој страници изабрао је уредник Хоусе Беаутифул. Можемо зарадити провизију за неке предмете које сте одлучили да купите.
Напомена: Аутор је новинар Лакоте који црпи лично искуство и знање. Као такви, већина примера у овом делу усредсредиће се на индијанска искуства и изворе.
Током протеклих неколико година, пошто сам постала одрасла особа са властитим домом за уређење, приметила сам неизмерну количину „индијанских“ декора на веб локацијама и блоговима за дизајн дома. Да ли је то резултат повећања популарности или мог сопственог препознавања ових предмета, дно је, нема недостатак ових тема: Видео сам све, од „индијских“ костима за вашу чиваву до доњег рубља „Навајо принт“ до дечијих величина типис.
Постоје неколико еклатантних проблема са неколико ових примера. Срећом, то се све више препознаје облачење (човека или животиње) у другу културу је директно увредљиво. И а 2012. тужба између Навајо Натиона и Урбан Оутфиттерс-а изнео је пример без преседана да су племенска имена и културни обрасци у ствари подложни закону о ауторским правима.
Али шта је с тим типисима? Хватача снова? Неки од ових мотива постали су толико уобичајени у декорима домова да се усуђујем рећи да чак и не региструју своје порекло - или шта би тај недостатак свести могао значити.
Типис, на пример, могао врло добро сматрати „само“ шаторима. Каква је штета у томе? Па, као Адриенне Кеене са блога Нативе Аппроприатионс каже, „Мој проблем је што типији које видим и дискусије око њих увек изгледају као да укључују неки ниво фантазијске игре, ви се не дружите само у шатору који изгледа као типи.“
Другим речима, играње „каубоја и Индијанаца“ штетно је за стварне домороце. Своди хиљаде различитих култура у један гигантски стереотип, често праћени митовима и фолклором, а не стварним чињеницама. Више пута него што могу да избројим, питали су ме да ли живим у типију када људи сазнају да сам индијански. Да, чак и 2020.
И ловци снова се не разликују: о легенди и фантазији које их окружују ретко се расправља заједно са стварном историјом племена која су их традиционално користила. Па ста да радим? Постоји ли начин да уживате или цените ове предмете без наношења штете домороцима?
У речи: васпитавати. Не учите само о племенима која су користила типис (нису све!), Већ учите и о њима како користили смо их. Заиста је фасцинантно сазнати како се праве, подижу и користе. Не, више не живимо у типису, али јесмо урадити користите их током верских обреда. А понекад једноставно волимо да уживамо у учествовању у активностима на исти начин на који су то радили наши преци, јер је то помаже нам да се осећамо блиским с њима - баш као што вам прављење божићних колачића ваше прабаке помаже да се осећате блиско њеној.
А да ли сте знали да је Домородачки народ Сами из северне Европе користили сличне структуре, назване лавву? Можда нисте схватили да је Европа имала чак и домородачко становништво?
Још један велики део овог питања је питање ко зарађује од продаје ових предмета широј јавности. Купујете ли ловца снова од америчких домородаца или купујете нешто од масовне марке која ће убирати профит од нечега што није измислио? Ако желите да купите уметност америчких домородаца за свој дом, уверите се да је она аутентична и да плаћате поштену цену за време, мајсторство и труд те особе.
Често мислимо да је слављење или уважавање друге културе једноставно визуелно - мислимо „Ох, то је тако лепо!“ и, као мале свраке, ми то желимо. Оно што не схватамо је да ове ствари имају једнако лепу историју и значење, и сазнавање и истинско вредновање историје чини је утолико посебнијом.
Пратите Хоусе Беаутифул на инстаграм.
Овај садржај креира и одржава трећа страна и увози га на ову страницу како би помогао корисницима да дају своје адресе е-поште. Више информација о овом и сличном садржају можете пронаћи на пиано.ио.
