![Завршено с испоруком? 5 начина на који кувате вечеру теже него што треба](/uploads/acceptor/source/70/no-picture2.png)
Састанак за који сам мислио да је био пре недељу дана заправо је био пре месец дана и ствари које сам заказао за август - читав живот, једно лето далеко - сада извирују из календара и тапшу ме по рамену. Време се креће такође брзо - и далеко сам од једине која тако мисли.
Време које имате утиче на то како га трошите, како га структурирате, на рутине које градите да бисте га дефинисали и на то како доживи сам живот. А осећај да је време искривљено једва да је јединствена мисао - посебно током протеклих годину и по дана обележен великим делом закључањима Цовид-19, укидањем ограничења и забринутостима да ћемо наставити да понављамо поступак са варијанте. Управо у томе како пријатељи описују бескрајне пароле радних дана, у којима не постоји разлика између преласка са једног дана на други, осим чињенице да сте између њих имали ноћни период. Родитељи су разговарали о навикавању на виртуелно школовање са својом децом, да би их запањиле листе школских залиха док се праве оквирни планови за нову академску годину. Радници клизе од викенда до викенда, праве паузе где могу као линије између „радног времена“ и „куће“ време “сузити, можда због посла од куће или због немогућности да се приушти одмор све.
Али недавно, с средином 2021. године која већ долази и одлази, време изгледа запетљаније у оно што јесмо радиш са њом или шта нисмо успели да урадимо са временом које нам је већ прошло. За сваки откуцај сата, листа обавеза расте за поједину ставку, а са њом долази и нервозан осјећај да бисте требали радити више с њиховим временом него што год били.
Можда зато што су сви 2020. годину доживели на тако дубоко различите начине, 2021. је популарно представљена као прилика да се сустигну закаснели тренуци. Прошле године је била уобичајена концепција да је друштво „на паузи“ - прекретнице и маркери су отказани и одложени, рутине промењене, а будући планови заустављени. За многе су се услови осећали превише страшно да би могли и да замисле недељу дана унапред, а 2020. је често био торнадо покушаја да остану живи, управљају одговорности и понекад тугу, и брините о онима за које су одговорни, а да луксуз не осећа да се и време помера полако.
Као писац Сханнон Стироне је извештавала за Вок, време током пандемије могло се осећати као да се креће ледничким темпом свакодневно, али брзо из недеље у недељу - назива се ретроспективним временом. А истраживање спроведено у Великој Британији, Француској и Италији показало је да је пандемија Цовид-19 значајно искривила начин на који појединци перципирају време, према Др Рутх Огден. Већина људи сматра да пандемија траје дуже него што заправо траје и један од разлога за то изобличење је губитак временских маркера као што су рутине, које нас везују за осећај времена у нашем живи.
Друга је емоција, која „има огроман ефекат на наш осећај за време“, додаје Огден. То би могао бити један од разлога због којих се 2021. осећа као да се креће великом брзином: Емотивно је време високог интензитета, време хаоса и туге за онима који се боре са емоционални утицај пандемије која се наставила и ове године и осећај обнове и повратка социјалним плановима, канцеларијама и доследнијим распоредима за друге. „Да бисмо спречили изобличење времена, зато морамо покушати да регулишемо своје емоције“, каже Огден, напомињући да се то може учинити структурирањем сваког дана и фокусирањем на технике пажљивости и опуштања.
Људи су се изнова и изнова позивали на потребу да се ова година рачуна након „изгубљене године“: о томе се говори у чланцима чинећи ваше „пост-вак лето“ најбољим икад, а низ савета и хакова значио је да „поново упали“ продуктивност. Али 2021. такође делује као суспендована стварност: Много људи се одважило на своју верзију препандемијски живот, али милиони других нису доживели исти повратак у форму, а можда и никада ће. То је зато што делимично већи део пре-пандемијског живота није био „нормалан“ нити одржив, нити је требао бити.
Имунокомпромитовани људи су суочавање са светом који је за њих постао мање безбедан након што је ЦДЦ укинуо препоруке о маскама за вакцинисане особе. Школе још смишљају како ће изгледати јесен за децу која су још увек премлада за примање доступне вакцине - што значи да то чине и породице. Након што су радници на фронту ризиковали животе током пандемије, често због оскудних плата и без плаћених боловања или здравствене заштите, Америка доживљава оно што се назива „Поновна процена“ будућности рада, у којој многи радници више нису спремни да ризикују своје благостање због минималних зарада и токсичног радног окружења.
И усред свега овога, још увек није било готово никаквог колективног времена за обраду туге и трауме протекле године. Чак и током пандемије, продуктивност - идеја да бисмо требали више радити са својим временом - пумпала се кроз феедове вести и поштанске сандучиће. Није изненађење што се нагиб ка продуктивности, који је уоквирен као „искоришћавање“ вашег времена, сада тако снажно распламсава.
Индустријски капитализам је повезан са радничком етиком протестаната, каже Давна И. Баллард, Докторат, ванредни професор на Одељењу за комуникологију Универзитета у Тексасу у Аустину, који проучава хронемику, проучавање времена које је везано за људску комуникацију. Ако сте на Западу, „потичете из културе која нас истински учи да свој лични осећај вредности поставимо на основу начина на који користимо време“, каже она.
Ако сте икада чули фразу „беспослене руке су ђаволска радионица“, видели сте ову културу на делу. „То су они мислили: да људи који паметно користе своје време чине дословно она која чине добра дела“, објашњава Баллард. Тада је временом време капитализмом постало новац, и као резултат тога, мање се радило Добро дела и само о томе да сами чине дела. „Шта морате показати за своје време?“
Важно је знати како капитализам и хиперпродуктивност која из њега произилазе овде утичу на то, како Баллард истиче напољу, за промену овога потребна је свест и значајан унутрашњи рад, посебно када је реч о агенцији коју пружате над нашом време.
На пример, Баллард се осећала физички ужасно и решавала је неке породичне потребе дан пре него што смо разговарали, па је обавестила људе са којима је имала заказане састанке да јој треба дан опоравка. Брза је да истакне да немају сви такав ниво агентурености: има пуно радника који не могу да позову и откажу; има пуно неговатеља за које се посао одвија непрекидно. Због тога је политика критична и зашто активисти тврде да сваки посао треба да нуди обавезно плаћено време одмора, плаћено боловање и плаћено лично одсуство. Повећање плата, тако да људи не бирају између заштите свог времена и енергије и плаћања станарине, такође би могло помоћи у поправљању културе прекомерног рада која упућује људе да увек буду активни.
„На крају, на исти начин на који је култура започела на један начин, она се временом може променити“, објашњава Баллард. Да бисте олабавили стисак капитализма са својим временом, „једноставно морате тога бити свесни, јер ако тога нисмо свесни, онда нас тихо контролише“, каже Баллард. И док има доста људи који не могу себи приуштити да узврате ударац, други то не схватају колико се култура ужурбано везала за њихов идентитет, јер никада нису престали да преиспитују то. Дакле, постоји прилика, каже Баллард, да препозна „ово је друштвена конструкција, јер успут речено, цео свет не функционише на овај начин“.
Између безбројних стресора у последњих годину и по дана, људи су били захваћени осећајем да чекају нешто познато. „То је моја најбоља претпоставка, у овој 2021. години, зашто је то тако брзо отишло: чекали смо праву стварност“, каже Баллард. „А ми то једноставно не добијамо.“
Уместо тога, многи остају са дуготрајним осећајем да им понестаје времена - да постоји сат који одбројава колико се може угурати у пола године преостале у 2021. години, години која је требало да буде поновно покретање живота. Али уместо да трпате све што је могуће, чини се да је стабилност важнија, као и намерно бирање начина на који ћете потрошити наше време, када и где можете.
Постоји низ ствари које можете учинити да успорите време, каже Баллард. Прво и најважније, признајте да организационе и институционалне структуре често забрањују успоравање. Било би једнако штетно створити верзију успоравања времена која „своди кривицу на појединца јер се често осећамо као да ми нисмо ти који нешто раде како треба“, објашњава Баллард. Лако је погледати друштвене медије и осећати се као да сте једина особа која не живи лежерно, идилично и безбрижно. „Али истина је да о томе разговарам са људима из свих сфера живота и да су сви одговорни за плаћени и неплаћени рад истрошени“, додаје Баллард.
Постоје и мале ствари које можете учинити са својим личним временом, ако то околности дозвољавају. Прво, „мање заказивања помаже успоравању ствари, зато размислите о томе да не претерујете лично време“, каже Баллард. (Иако, примећује она, у њеном сопственом животу нега то може пореметити, што значи изградњу у што више непланираних дана како би објаснио неочекивано.) Друго, Баллард примећује како се показало да се редовна медитација смањује самопрекидања.
„Део исцрпљености убрзаним животом је у свим сродним мислима“, објашњава Баллард. Поред посла, постоји свакодневна логистика коју многи људи непрестано рачунају, од одговорности за негу до продавница прехрамбених производа. С тим у вези, трећа ствар коју треба покушати је зауставити мултитаскинг - супротно од оног што толико трикова продуктивности гура на људе у настојању да измузе највише времена сваког сата. „Покушајте да радите једну по једну ствар и одбијајте прекиде“, додаје Баллард. „На крају, радите ствари које вам помажу да вас приземљите у свом природном ритму. Сви га имамо “.
Поштивање вашег природног ритма кад год је то такође може бити од помоћи „придржавању псеудопродуктивних хакова“, додаје Баллард. „Зовем их лажним, јер продуктивност није само дан или недеља.“ За њу је истинска продуктивност и отпорност заправо дугорочно достигнуће. „Изгарање рано у животу јер сте живели по туђим пејсинг стандардима - не бих то назвао продуктивним.“
Када обратите пажњу на дати тренутак, можете обуздати импулс тако напредни, све што можете да видите је одбројавање штоперице. И уместо да се усредсредите на то да „искористите време“ по себи радиш највише можете вежбати дајући себи милост како се осећате док се крећемо кроз време и где можете, прилагодите се томе.